山西省考古研究院于7月3日公布了一项考古研究成果，指出在闻喜上郭城址和邱家庄墓群发现的春秋时期晋国铜带钩，反映了中原农耕文明与北方草原文明之间的互动与融合。
据山西省考古研究院的专家罗先贵介绍，关于铜带钩的起源，过往存在良渚说、中原说、游牧说及并行说等不同观点。然而，最新的研究显示，晋国地区出土的铜带钩的特定样式，显著受到了北方戎狄部族的影响。
在2022年，山西闻喜的上郭城址和邱家庄墓群M5出土了一件琵琶形铜带钩。该带钩平面呈琵琶状，正面平坦，两侧向内收窄，钩首部分铸有龙首造型，其年代被定为春秋晚期晚段。与此同时，在山西原平的刘庄塔岗梁东周墓中，也发现了一件形制与之高度相似的铜带钩，该墓葬被确认为戎狄遗存。这两地出土带钩在形制上的高度一致性，为戎狄文化对晋国带钩制作产生影响提供了考古学上的证据。
罗先贵分析认为，这一现象与晋国独特的地理位置及其民族政策息息相关。在春秋时期，晋国与戎狄部族是近邻。周天子在封赏唐叔虞时，就确立了“启以夏政，疆以戎索”的治国方略。
晋国与戎狄之间通过战争、和谈以及婚姻关系，不断深化了物质和文化的交流。史籍《左传》多次记载了双方的冲突，同时也记录了戎狄主动派遣使者寻求和谈。在联姻方面，晋文公重耳曾避难于狄国，而其母亲便是狄族女子。这些交往互动在长期的交流过程中，促进了技术和文化的融合，带钩也因此传入晋国乃至中原地区。
罗先贵总结道：“从对抗到联姻，从物质交换到技术传播，一枚铜带钩浓缩了中原与北方民族交往交流交融的千年历史。”他进一步指出，春秋时期晋国铜带钩的出现，是中原农耕文明与北方草原文明碰撞、融合的一个缩影。铜带钩不仅见证了物质文化的相互影响，更折射出晋文化兼收并蓄的特点。
